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海热提江·乌斯曼(Utghur)博客

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[置顶] 新疆需要一个《福乐智慧》节!

2007-3-25 14:17:28 阅读261 评论0 252007/03 Mar25

新疆需要一个《福乐智慧》节!(新稿) --- 陈  学  迅

自从改革开放以来,新疆举行过许多节日。比如葡萄节、苹果节、香梨节、服装节、旅游节啤酒节等等,都与商业有关,都对地方的经济发展起到一定的推动作用。但推动经济持续发展的最重要的因素应该是地方的科技水平。新疆经济的发展在历史的纵向比较上,的确取得了巨大的成就,但在横向比较上还有一个较大的差距,其根本原因还在于自身的科学技术水准比较低。从这一点出发,新疆需要一个能鼓励各族人民都起来追求科学技术、追求知识的节日。 

公元1070年喀喇汗朝著名诗人优素甫在喀什噶尔完成惊世名著《福乐

作者  | 2007-3-25 14:17:28 | 阅读(261) |评论(0) | 阅读全文>>

 △《维吾尔民间传说》(3)共55篇,新疆青少年出版社1998年,独立编纂。

1.《阿弗拉提可汗与九个女儿》(历史传说)郎樱译,《民间文学》(汉文)1985年第9期,北京;《丝绸故乡的神话传说》阿布都克热木·热合曼选编,新疆人民出版社1985,1995年;《美拉斯》(遗产)1990年第2期。

2.神话与传说 3则:(《阿夫拉提可汗与九个女儿》、2、《苏里唐· 阿尔斯兰汗》)3、《九个佛洞》(三仙洞)传说,辑录《丝绸故乡的神话传说》阿布都克热木·热合曼选编,新疆人民出版社1985,1995年;

3.《传说》共4篇:( 1、婚

作者  | 2007-8-13 23:40:28 | 阅读(381) |评论(0) | 阅读全文>>

巴布尔(ЗАHИРИДДИН МУHАММАД БОБУР )

2012-4-9 9:53:39 阅读5 评论0 92012/04 Apr9

 

巴布尔是一个伟大的军事家、政治活动家、史学家、文艺理论家和诗人,印度蒙兀儿帝国的创造者。

ЗАHИРИДДИН МУHАММАД БОБУР (乌兹别克文)

(1483-1530)

1483-йил 4-феврал. Тани?ли давлат арбоби, иhтидорли лашкарбоши, ажойиб лирик шоир ва адабиёт назариётчиси, hз даврининг буюк тарихчиси ва наср устаси Захириддин Мухаммад

作者  | 2012-4-9 9:53:39 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

纳瓦依(АЛИШЕР НАВОИЙ)

2012-4-9 9:52:14 阅读15 评论0 92012/04 Apr9

 

纳瓦依是一个伟大的社会活动价、文艺理论家、启蒙作家、诗人和史学家。

АЛИШЕР НАВОИЙ   (乌兹别克文)

(1441-1501)

       1441 йил 9 феврал Turki  мумтоз адабиётининг асосчиси ва hуёши, адабий тилимизни камолотга етказган Амир Низомиддин Алишер ибн hиёсиддин Навоий hирот шаhрида темурийлар хонадони амиридан бhлмиш hиёсиддин кичкина оиласида таваллуд топди.

       1445 йил. Мактабга

作者  | 2012-4-9 9:52:14 | 阅读(15) |评论(0) | 阅读全文>>

艾合买提·亚萨维 (Ahmad Yasawi,Ahmat Yasavi)

2012-4-9 0:21:17 阅读15 评论0 92012/04 Apr9

 

 艾合买提·亚萨维 (即阿合买德·叶赛维,艾合买提·雅萨维,1041—1167)不仅是11世纪维吾尔著名的苏菲主义诗人、中亚哲学——思想史上极其重要的传奇人物,而且,他还是倡导苏非主义神秘哲学之世界无常观点的亚萨维、苏菲主义、卡得尔思潮的旗帜人物。他的苏菲神秘主义哲学在东方伊斯兰文化的泛神论思想史上也占有十分显著的位置。

在维吾尔古典文学史上,艾合买提·亚萨维是第一个用民间歌谣的形式阐述亚萨维主义者的苏菲神秘主义哲学体系的文学家,他使用纯朴的维吾尔民间口头语言创作的大量脍炙人口的诗作,长久以来为人民群众所传唱,同时也成了伊斯兰教僧侣文学的典范。从语言学的角度来看,艾合买提·亚萨维的口语化的诗作又是连接喀喇汗王朝时期的“汗王语言”(Hakaniya

作者  | 2012-4-9 0:21:17 | 阅读(15) |评论(0) | 阅读全文>>

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