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海热提江·乌斯曼(Utghur)博客

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维吾尔古典文学中的辩论体裁初探  

2015-02-20 00:59:36|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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维吾尔古典文学中的辩论体裁初探
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作  者:海热提江·乌斯曼 ;巴合提亚 高影响力作者 机构地区:维吾尔族 高影响力机构 出  处:《民族文学研究》 CSSCI 1997年第2期 11-14页,共4页高影响力期刊 《Studies of Ethnic Literature》 摘  要: <正> 维吾尔诗歌创作有悠久的历史,并以形式多样、题材丰富形成了自己独特的艺术风格。它以传统的维吾尔民族诗歌特征为核心,同时吸收了周围兄弟民族诗歌的优点,即印度、波斯、阿拉伯及汉族诗歌创作中的成功方面,形成了一种绚丽多彩的、近乎完美的诗歌而登上历史舞台。 辩论体,是诗歌艺术中的一种体裁,具有寓言、幽默作品的某些特征,是维吾尔诗歌较为常见的一种表现形式。 关 键 词:维吾尔族 古典文学 作品 人物形象 维吾尔语 帕尔哈德 纳瓦依 体裁 弥勒会见记 水果 分 类 号: I207.9 [文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究]高被引论文

 
相似文献与本文研究主题相似的文献,反映同类研究现状。 (10篇)
[1]状元“独占鳌头”
[2]中国古代男女诗人在创作动机和创作经验上的区别——以汉魏六朝为例
[3]彝族经诗《弓场神韵》的神灵形象研究
[4]试论《福乐智慧》幸福感的来源及其表现
[5]“首届民族文学研究博士后论坛(2014·北京)”召开
[6]彝族创世史诗《勒俄特依》中的女性形象及其原型分析
[7]苗族史诗《亚鲁王》叙事特征及文化内涵初探
[8]媲美刘禹锡竹枝词的大型民族风物组诗——论舒位《黔苗竹枝词》的民族史料价值与艺术特点
[9]《亚鲁王》:“英雄史诗”还是“活态史诗”
[10]蒙古族民间童话“狠心的父亲”的双重阐释
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